La caballada de Atienza

www.villadeatienza.com

La caballada de Atienza

Estamos ante una de las celebraciones con más solera que tienen lugar todavía en España, no obstante la Cofradía de la Santísima Trinidad es una de las agrupaciones castellanas de más antigüedad documentada. Tenemos que remontarnos hasta mitad del siglo XII para encontrarnos con uno de los hechos que marcaron el devenir de Castilla y que tuvo lugar aquí, en Atienza. Está catalogada como Fiesta de Interés Turístico Nacional.Habiendo heredado Alfonso VIII el trono de Castilla muy joven, con tan solo cuatro años, su tutela se la disputan dos familias muy influyentes, los Castro y los Lara. Aunque Sancho III en su testamento señala a los Castro como tutores de su hijo, serán los Lara quienes mediante una estratagema mantengan al niño en su poder. Los Castro solicitan la ayuda del Rey de León Fernando II quien, posiblemente viendo la oportunidad de gobernar en ambos reinos, entró en Castilla al frente de un ejército para apoderarse del pequeño Alfonso. Éste es sacado de Soria y llevado por Pedro Núñez de Fuentearmegil a Atienza, una de las villas mejor fortificadas del reino, que no tardará en sufrir el cerco al que le someterán las tropas leonesas. Dice la tradición que, ante el peligro que suponía el asedio leonés, el pequeño rey fue sacado de madrugada de la villa escondido entre un grupo de arrieros que lo llevaron hasta Segovia y posteriormente a Ávila donde quedó a salvo.Desde entonces los miembros de la Cofradía de la Santísima Trinidad, heredera de la antigua cofradía de arrieros y popularmente conocida como “de la Caballada”, recuerdan el hecho a lomos de sus caballerías ataviados a la antigua usanza y al son de la gaita y el tamboril. Todos los domingos de Pentecostés desde la mañana temprano, cuando la comitiva atraviesa el pueblo camino de la ermita de la Estrella, hasta el atardecer, en que tendrán lugar las carreras entre ellos, los cofrades irán cumpliendo con la tradición escrupulosamente. Los hermanos siguen al pie de la letra unas ordenanzas que cuentan con siglos de antigüedad, no obstante las multas impuestas por el Prioste a los cofrades se hacen en forma de celemines de trigo, libras de cera o cuartillos de vino. El día anterior se celebra el "sábado de las siete tortillas", y en la ermita de la Estrella los hermanos cofrades se reúnen alrededor de la mesa para degustar las siete tortillas, que según dice la tradición son las jornadas que duró el viaje hasta poner a salvo al Rey. El número siete es un número por otra parte muy simbólico y está presente en multitud de hechos y construcciones de la Edad Media.

Las Comunidades de Villa o Ciudad y Tierra de Castilla y Aragón ( Ágreda)

www.trebago.com/revistas.asp

Números 14 y 15

Título completo:

Las comunidades de Villa o Ciudad y Tierra de Castilla y Aragón vistas a través de la comunidad de Ágreda y del concejo comunal de Trébago, lugar perteneciente a dicha comunidad de Villa y Tierra de Ágreda

Por Santigo Lázaro Carrascosa.

Han sido, además de D. Vicente de la Fuente, modestos historiadores muy locales y con otros oficios o carreras bien distintos del de historiador los que han tratado el tema de las Comunidades. Entre ellos, el farmacéutico de Almazán D. Elías Romero, el segoviano D. Anselmo Carretero y Nieva en el siglo pasado, y en el presente D. Anselmo Carretero y Jiménez, hijo del anterior, y ambos ingenieros industriales, D. Manuel González Herrero (abogado), los tres segovianos, y actualmente numerosos estudiosos, todos ellos castellanos, y por tanto hijos de Tierra comunera que tienen grandes inquietudes por conocer el pasado de Castilla y en este pasado el fenómeno de las Comunidades de Villa y Tierra es fundamental para saber lo que fue y lo que es Castilla. De todas maneras, este tema todavía no tiene para los sabios y altos eruditos historiadores actuales la suficiente categoría para que se ocupen de él, a pesar de su enorme importancia, no sólo para conocer el pasado de Castilla, sino el de España. Esperamos que las cosas al respecto cambien sin tardar mucho tiempo.

Los comunes de de Villa y Tierra de Guadalajara

Los comunes de Villa y Tierra de Guadalajara

Original de A. Herrera Casado Edición de Reichenberger, 1989 (Kassel, Alemania)

www.aache.com/docs/comunes.htm

Forma parte de un documento principal llamado:

Documentos de Guadalajara

http://www.aache.com/docs/index.htm

Ponencia de A. Herrera Casado en el Congreso "Imago Hispaniae", Pastrana 7-10 Julio 1987 en homenajea Manual Criado del Val. Fueron relativamente pocas las tierras de realengo frente a las tierras de de abadengo y solariegas -en especial de Órdenes Militares- en las actuales provincias de Guadalajara y Cuenca.

Trasierra o Extremadura castellana

Edad Media: La Extremadura Castellana

Siglos X al XV

http://www.maderuelo.com/

1 Origen del nombre
2 Primeras referencias escritas en León
3 Primeras referencias escritas en Castilla
4 Límites de la Extremadura
5 La Jurisdicción sobre la Extremadura
6 El olvido de la Extremadura
7 agricultores roturando baldíos





1. Origen del nombre

La palabra extremo para designar las tierras fronterizas o límites del condado/reino de Castilla aparece ya en documentos del siglo IX y con sus distintas variantes (Extremos, Extremo, Extrematura, Estremadura, Extrematuram, Strematurae, Extremadura, in Extremis, Extremitas,…) y sigue usándose hasta el siglo XII, cambiando sus límites geográficos según avanza la Reconquista.

Como estos límites se van ampliando cada vez más, en el primer tercio del siglo XII incluso se distingue entre la Extremadura de Yuso y la Extremadura de Suso para diferenciar, dentro de ésta, las tierras situadas al norte de las sitas al sur respectivamente.




2. Primeras referencias escritas en León .

A finales del siglo XII (22 de marzo de 1181), en un diploma del monasterio de Castañeda, en territorio leonés, encontramos la expresión Extremis Dorii para designar la Extremadura leonesa, no la castellana, que correspondía a una buena parte de la provincia de Salamanca, y especialmente a la comarca de Ciudad Rodrigo. Aparece así reiteradamente en los años posteriores contrapuesta a la Trasierra o actual Extremadura.



3. Primeras referencias escritas en Castilla.

En Castilla no conocemos ningún documento anterior a don Rodrigo Jiménez de Rada que haya designado a la Extremadura como los Extremos del Duero; por lo que debe tratarse de un derivado culto de la forma primigenia y originaria, la única usada durante casi dos siglos en exclusiva, el abstracto Extremadura, formado del concreto Extremo y del sufijo del latín medieval -tura.



4. Jurisdicción sobre la Extremadura .

En la transición de los reinados de Alfonso VII y VIII cuando aparece y se consolida la figura del Merino Mayor, que tiene jurisdicción sobre Castilla pero no sobre Extremadura, es cuando se fija la frontera exacta para la división administrativa exigida por seguridad jurídica.
Así, a mediados del siglo XII, podemos decir que la Extremadura castellana limitaba al norte con Castilla, al este con el reino de Aragón, al oeste con el reino de León y al sur con Toledo. En el siglo XII la divisoria entre Toledo y Extremadura era imprecisa pero al comenzar el siglo XIV se ha dado el paso de la territorialización administrativa al existir el Notario Mayor de Toledo frente el Notario Mayor de Castilla con jurisdicción sobre Castilla y Extremadura. Extremadura nunca alcanzó Notario propio ya que siempre fue el de Castilla.
En lo eclesiástico esta división también coincide casi totalmente.



5. Límites de la Extremadura .

Extremo o frontera no designa un espacio geográfico predeterminado sino que se trata de un concepto dinámico, móvil y variable en continua dependencia de los avatares políticos, y mucho más en la Castilla medieval, empujada por el ideal de recuperar el suelo peninsular ocupado por los musulmanes.

Pero este concepto dinámico más tarde se convirtió en una división administrativa con unos límites precisos. La incorporación del reino de Toledo en 1085, con unas fronteras definidas y una personalidad propia, señalan el final de la progresión hacia el sur de la Extremadura castellana que terminaba donde comenzaba el reino de Toledo. Así a partir de 1116 el reino se divide en Extremadura, Castilla y Toledo a los que se añaden Nájera y Asturias pero en ningún documento aparecen los límites exactos de esa Extremadura situada entre Castilla y Toledo. En muchos casos el Duero hace de frontera entre Castilla y la Extremadura castellana. En general es válido pero tiene unos límites definidos que no coinciden plenamente con el curso del río, sobre todo en su tramo superior, ya que en Soria hay tierras al norte del Duero que forman parte de Extremos.


6. Olvido de la Extremadura.

Bajo el reinado de Juan II (1405-1455) comienza la división del territorio en provincias y en este siglo la Extremadura desaparece como entidad administrativa. El olvido de la Extremadura se produce por:

Afianzamiento y expansión territorial del régimen señorial y nobiliario sobre la Extremadura, que rompe su identidad original de tierra de la libertad con sus comunidades realengas de Villa y Tierra.

La aparición de los corregidores reales, que ejercen su autoridad sobre porciones de la Extremadura haciendo perder de vista el conjunto de la misma.

La creación hacia 1536 de provincias fiscales, que en sus demarcaciones desconocen la Extremadura histórica y contribuyen a borrarla definitivamente de la memoria colectiva.

Mientras tanto aparece un nuevo concepto geográfico que nunca tuvo realidad político-administrativa, Castilla la Nueva, separada de Castilla la Vieja por la Cordillera Central.

El nombre de Extremadura, olvidado y perdido a un lado y otro de la Sierra durante el siglo XV, al ser sustituido por los conceptos geográficos de Castilla la Vieja y Castilla la Nueva, se conservará, no obstante, en una porción de la Extremadura castellana, en la más extrema, en las comunidades de Plasencia, Trujillo y Medellín, las tres de la diócesis placentina, desde donde esta vieja y gloriosa denominación se extenderá hacia las tierras, otrora leonesas, de la Trasierra, y hacia ciertas encomiendas de las Órdenes Militares, para constituir la moderna Extremadura.

Fuentes:

Gonzalo Martínez Díez: Las Comunidades de Villa y Tierra de la Extremadura Castellana. Editora Nacional. Madrid 1983

Breviario Castellano: IV Aniversario

En estos días se cumplen los 4 años de la puesta en marcha de la bitácora "Breviario Castellano". Durante todo este tiempo ha sido nuestra intención poner a disposición del público una serie de textos de todo tipo relativos a la cultura castellana, muchos de ellos totalmente inencontrables, lo cual da idea de la postración en que se encuentra en estos momentos.

Durante estos cuatro años, esperabamos la proliferación de similares iniciativas a la nuestra, e incluso la aparición de algunas de mayor calado, pero la terrorífica realidad es que incluso nos encontramos más solos que antes. Pobre Castilla.

Por nuestro lado, seguiremos al pié del cañon, agradeciendo a las decenas de personas que nos visitan diariamente su interés, y volviendo a resaltar que nos encontraños abiertos a la participación de los lectores con sus ideas, propuestas, remitiendo material para su publicación etc.

Así que a pesar de todo y todos, seguimos adelante.

¡ Viva Castilla !

El Consejo de Redacción

Henos aquí (Alfonso VIII Rey de Castilla)

(tomado del blog: http://exromalux.blogspot.com )

"Henos aquí, porque lo vimos menester cuando tuvimos conocimiento de que el africano, a quien Dios humille, pasaba el Estrecho para venir con oscuros designios contra Nos. El odio fanático le come las entrañas y nubla su mente. No han de pasar muchas jornadas antes de que lo veamos frente a nuestros muros, y por ello es llegada la hora de empuñar las espadas y luchar con bravura, como los castellanos acostumbran, aunque impórtanos recordar que beneficiaremos a los vasallos leales con las haciendas de los que no lo sean. No nos hallaremos solos en este trance: ya están avisadas las valientes y disciplinadas órdenes militares, los nobles prelados de toda Castilla, así como los reyes de León y Navarra. Al de León hay que aguardarle con toda certeza, ya que nuestra relación es buena tras el tratado de Tordehumos. Aprestaos con premura a disponer todo lo que sea de necesidad: lustrad vuestras armas, revisad lorigas y cotas, mirad con halago por vuestras cabalgaduras, porque lucharemos en defensa de la Fe cristiana, y Nos compensaremos a todo el que se distinga frente al infiel, y al que rinda la vida lo recompensará Dios."

Alfonso VIII

Usura Bancaria 2 (Louis Even)

En la misma línea de Giacinto Auriti se han hecho propuestas de soberanía popular monetaria, una de ellas es el denominado "crédito social" que se empezó a proponer en Canadá allá por el año 1935.



¿ Que es el crédito social? ? Para Qué? 1ª Parte(Louis Even)
http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/05/que-es-el-credito-social-para-que-1.html

¿ Que es el crédito social? ? Para Qué? 2ª Parte(Louis Even)http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/05/que-es-el-credito-social-para-que-2.html

Usura Bancaria 1 (Giacinto Auriti)

Aprovechando de la actualidad de las fusiones de cajas en la comunidad de Castilla y León, procede cuestionarse la naturaleza del contrato del préstamo bancario - tema habitualmente evitado en los debates académicos- aprovecho para incluir una serie de artículos del Profesor Giacinto Auritti –católico e italiano- que enseñó en la Universidad de Roma y de Teramo, Filosofia del derecho, derecho internacional, derecho de navegación.

(1923-2006)-Guardiagrele,provincia de Teramo, Abruzzo -Italia-

36 años de fecunda investigación para delimitar con precisión la naturaleza de la usura bancaria

Estos artículos se proceden de http://www.simec.org/ , se editaron en el “Cofre Cultural Castellano” en una traducción rápida y no excesivamente cuidada pero tal vez tengan interés ahora con motivo de la polémica de la concentración y centralización de las cajas de ahorros castellanas en Valladolid, es decir de su transformación de castellanas en pucelanas

Convocatoria para la eliminación de deudas (Giacinto Auriti)

http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/convocatoria-para-la-eliminacion-de.html
Anemia monetaria peor que la peste (Giacinto Auriti)

http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/anemia-monetaria-peor-que-la-peste.html

¿De quien es el Euro? (Giacinto Auriti)
http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/de-quien-es-el-euro-giacinto-auriti.html

Flexibilidad salarial y rentas de la ciudadanía (Giacinto Auriti)
http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/flexibilidad-salarial-y-rentas-de-la.html

Suicidio por INSOLVENCIA: El ántrax (Giacinto Auriti)
http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/suicidio-por-insolvencia-el-antrax.html

Como liberar al continente del señorío de la gran usura (Giacinto Auriti)
http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/como-liberar-al-continente-del-senorio.html

La Europa de los banqueros contra la constitución (Giacinto Auriti)
http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/la-europa-de-los-banqueros-contra-la.html

Esclavitud monetaria (Giacinto Auriti)
http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/esclavitud-monetaria-giacinto-auriti.html
LA CUARTA FUNCIÓN CONSTITUCIONAL DEL ESTADO. LA SOBERANÍA MONETARIA (Giacinto Auriti)
http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/la-cuerta-funcion-constitucional-del.html

Aforismos
http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/aforismos.html

MADRID: El misterio de los orígenes (Ernest Milá)

Una reflexión mitológica sobre los orígenes de Madrid por Ernest Milá:

http://infokrisis.blogia.com/2004/100708-madrid-el-misterio-de-los-origenes.php

Comunidad Castellana - Carta de Identidad

Nueva Andadura

La necesidad de mantener debidamente informados sobre la marcha de COMUNIDAD CASTELLANA a todos los miembros de la misma, aconseja la publicación periódica de un boletín o informativo capaz de procurar, de una parte, esta imprescindible comunicación interna y, de la otra, un instrumento de trabajo para el perfeccionamiento de los propios asociados, mediante la inserción de un importante contenido ideológico y cultural.

Ya en anteriores ocasiones esta Consejería de Relaciones Públicas Y como responsable de su realización, sacó a la luz dos boletines informativos que sirvieron para tomar experiencia. Superados ya el ciclostil y la fotocopia podemos ahora ir de la mano del ofsset con la idea puesta en otras ventajas

De momento nos hemos propuesto sacar varios números cero antes de plantearnos la
periodicidad, que desearíamos fuera mensual. Ello implica un considerable esfuerzo que no se podría materializar sin la colaboración eficaz y extraordinaria de todo un equipo de comuneros conscientes de la responsabilidad e importancia de contar con un medio informativo propio en el que podamos expresarnos sin interferencias de ninguna clase.

Ni que decir tiene que contamos con las críticas y sugerencias de los lectores, comuneros o no, así como con todo tipo de colaboraciones en beneficio tanto del propio boletín, como de COMUNIDAD CASTELLANA y de la misma CASTILLA, que es el objetivo fundamental.


Informativo Castilla nº1. Noviembre 1978

DECLARACIÓN DE TORRELAGUNA

El Proceso autonómico, iniciado desde instancias oficiales y deficientemente orquestado por los partidos políticos, quiere configurar en el Interior de la península dos regiones artificiales: Castilla-León y Castilla-La Mancha.

Según la Constitución española, es la identidad histórica y cultural el factor primordial para que un territorio se constituya en Comunidad Autónoma. Como, sin duda, hay un pueblo castellano, una nacionalidad histórica y cultural castellana, parecería que los castellanos tendríamos derecho, cuando lo deseáramos y reclamáramos por una mayoría de nuestros ciudadanos, a constituirnos en Comunidad Autónoma, como el pueblo extremeño, el andaluz o el murciano o cualquiera de los otros pueblos españoles.

Pero no ha sido así. Los castellanos estamos viendo cómo se desmembra nuestra tierra. Al norte de la cordillera central, ese híbrido llamado Castilla-León está provocando la desmembración de Cantabria y La Rioja de Castilla, a la vez que une otras provincias a la región leonesa. Al sur de la-cordillera, las tierras castellanas de Guadalajara y Cuenca se unen a este otro híbrido llamado Castilla-La Mancha, mientras que las tierras castellanas de Madrid quedan igualmente desgajadas de Castilla.

Comunidad Castellana nació por la necesidad de dar a conocer la auténtica Castilla popular y democrática, lejos de la Idea de una Castilla imperial, y en un deseo de situar a Castilla en su justa medida, sin confundirla con la Corona de Castilla o los gobiernos absolutistas y centralistas de los cuales el pueblo castellano ha sido la primera víctima.

Dentro de su unidad histórico-cultural, sin embargo, el pueblo castellano se ha
caracterizado por su pluralismo, su falta de uniformidad plasmada en la autonomía de sus concejos populares y abiertos, en sus merindados y behetrías y en sus comunidades de villa y tierra.

Esta profunda diversidad y comarcalismo de la región castellana, por una parte, y la mezcla con otras regiones y pueblos impuesta por el actual proceso autonómico iniciado desde arriba, está llevando a la desmembración del pueblo castellano y sus tierras, que ponen en peligronincluso propia supervivencia.

No es válida esta distinción, tan arbitraria como la división provincial del pasado siglo, hasta cuyo momento la actual provincia de Madrid estaba compuesta por varias comunidades y gran parte de ella pertenecía, por otra parte, a la Comunidad de Segovia.

Es innegable la castellanía de Las Alcarrías y las Serranías de Guadalajara y Cuenca, como innegable es la castellanía de las tierras que hoy se agrupan en la actual provincia de Madrid.

Madrid es otra muestra de esa peculiaridad y diversidad, histórica y actual, de la realidad castellana. Con una característica muy peculiar, su capitalidad, que si bien debe ser asumida y reconocida, no debe ser el punto sobre el que gire toda la actividad y personalidad de esta villa Castellana. Sobre la Villa de Madrid se estableció el absolutismo y centralismo, destruyendo en gran parte la cultura y personalidad castellana del pueblo de Madrid. Los que en otros momentos hemos pedido a los otros pueblos de España que no confundieran a Castilla con Madrid, hemos de pedirles que no confundan al Estado y al Gobierno establecido en Madrid, con el pueblo que ha nacido o vive en esta Villa convertida en gran urbe. El madrileño también ha sufrido, más que gozado, el centralismo y el desarrollismo.

Proponemos, pues, una Castilla plural en la que se Integren la Montaña o Cantabria, Logroño o La Riola, las tierras de Burgos, Segovia, Avila, Soria Guadalajara y Cuenca. Y también Madrid.

Tarea difícil la de integrar las tierras castellanas superando la diversidad de las mismas, quizá tan difícil como lograr una verdadera autonomia y solidaridad entre todos los pueblos del Estado.

Madrid es, sin duda, en la actualidad lo más peculiar y diverso dentro de la realidad plural castellana, por el hecho de ser «capitalídad» del Estado y por su realidad socio-económica de gran urbe. Evidentemente, incorporada a Castilla -a Castilla, sin más- como corresponde por historia y geografía. Madrid deberá tener un estatuto peculiar que articule adecuadamente su función de capital, sin que ésta perjudique los intereses del pueblo de Madrid, ya que si la capital está en nuestra Villa, es, sin embargo, tarea de todos los
españoles.


Comunidad Castellana. Consejo de Madrid.


Torrelaguna, 9 de febrero de 1980.

Comunicado de CiBu: Denuncia sobre el Aeropuerto

Ciudadanos de Burgos por Castilla la Vieja (CiBu)

Comunicado

Denuncia sobre el Aeropuerto

Ciudadanos de Burgos por Castilla la Vieja (CiBu), quiere denunciar públicamente la situación actual del Aeropuerto de Burgos. El Ayuntamiento de Burgos ha anunciado que debido a la longitud de la pista (2.100 metros) no había sido viable establecer este verano una ruta con las Islas Canarias a través de la compañía Air Europa, tal y como va a suceder desde el resto de aeropuertos de la región. Según los expertos, esto es falso, puesto que para el tipo de aviones con los que operaría dicha compañía y la altitud del aeropuerto burgalés, la pista sería perfectamente válida, aunque los aviones fuesen completos. O Air Europa está engañando al Ayuntamiento, o el Ayuntamiento a los ciudadanos.

Desde CiBu, también quieren denunciar la falta de resultados de las recomendaciones de FAE y la Cámara al consorcio para tratar de impulsar la carga. En su primer año, el Aeropuerto de Burgos no va a mover ni 1 kg de carga, en contraposición con nuestros vecinos de Vitoria, tercer aeropuerto de España en carga transportada. Recordemos que el Consorcio se creo con un presupuesto de 450.000 € empleados hasta ahora en ofrecer unas jornadas informativas y sin ninguna actuación prevista.

Finalmente, CiBu anima a todos los ciudadanos a utilizar el aeropuerto burgalés para sus viajes estivales e invita a las administraciones que apuesten decididamente por impulsar ya el Aeropuerto, o se verá devorado por los aeropuertos vecinos. Como en tantas otras ocasiones, es hora de exigir a los partidos nacionales que apuesten por Burgos, y no sólo por obedecer a sus portavoces autonómicos vallisoletanos.

Rubén Sanz Martínez

Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu) es un partido cuyos objetivos pasan por la defensa de los intereses de la provincia de Burgos y de su identidad castellano vieja, así como por una democracia más participativa, en la cual los ciudadanos sean los verdaderos protagonistas del sistema político.

Comunicado de CiBu: El Aeropuerto de Burgos (RGS)

Ciudadanos de Burgos por Castilla la Vieja (CiBu), denuncia públicamente la situación actual de abandono del aeropuerto de Burgos. Se ha dado mucha publicidad a la creación de un consorcio para la promoción del aeropuerto de Burgos, con la aportación de 450 000€ por parte de Diputación, Junta y Ayuntamiento. Con dichos 75 millones de las antiguas pesetas sacadas del dinero del contribuyente, nada se ha hecho ni se va a hacer, salvo las charlas impartidas a primeros de año.

El consorcio de León, por otro lado anuncia que en octubre dará a conocer los acuerdos que tiene con dos compañías para nuevas rutas, incluidas conexiones internacionales a alguna gran capital europea, con filtraciones de que serán operadas por Ryanair, la compañía reina de las low-cost. El desembarco de dicha compañía en Salamanca también es un rumor creciente.

Desde CiBu apuntan que si no se apuesta ahora mismo por atraer a una low cost que con una simple conexión a una base que conecte RGS con el resto de Europa, el aeropuerto no sobrevivirá. RGS moverá en su primer año 25 000 pasajeros y contradice al alcalde de Valladolid que pidió que no se llegase a inaugurar. Una simple conexión diaria de Ryanair con su base en Barcelona, supondría 100 000 pasajeros, conexión bajo coste con toda Europa por el precio de un AVE, sin olvidarnos de la increíble proyección publicitaria y turística inmediata que tendría la ciudad y el despegue del aeropuerto, creando conciencia de vuelo en la población, incrementando su competitividad y atrayendo a pasajeros de provincias vecinas para usarlo, máxime ante la ausencia de la ruta puesta como ejemplo en aeropuertos cercanos.

Como muestra, Valladolid movió en 2008 unos 480 000 pasajeros, de los cuales Ryanair prevé mover este año 260 000 generando 230 puestos de trabajo. Recordemos que actualmente la Junta ha subvencionado mediante acuerdos publicitarios a Air Nostrum por operar desde los 4 aeropuertos, y a Ryanair por operar sólo desde Valladolid. La malograda Lagunair reicibió 7 millones de la Junta y 10 del consorcio de León.

Finalmente CiBu anima a todos los ciudadanos a utilizar el aeropuerto burgales para sus viajes estivales e invita a las administraciones que apuesten decididamente por impulsar ya el aeropuerto, o se verá devorado por los aeropuertos vecinos. Como en tantas otras ocasiones, es hora de exigir a los partidos nacionales que apuesten por Burgos, y no sólo por obedecer a sus portavoces autonómicos vallisoletanos.

Rubén Sanz Martínez

Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu) es un partido cuyos objetivos

Central nuclera de Garoña

Con motivo del previsto cierre de la central nuclear de Garoña, conviene advertir al personal que se acabará importando energía eléctrica sustitutoria de la que se haya dejado de producir en Garoña.

Muy posiblemente esta energía se acabará adquiriendo en su mayor parte en Francia, cuya producción eléctrica es en buen parte de origen nuclear. Pues bien, cada kilowatio de energía eléctrica importada conlleva la obligación de hacerse cargo de la parte proporcional de los residuos radiactivos que genera la producción de electricidad nuclear en Francia. Hecho, este último, cuidadosamente ocultado a la opinión pública.

Es decir que en absoluto se acaba con la pesadilla de los residuos radiactivos, sino que por el contrario a más importación de electricidad de origen nuclear, más obligación de hacerse cargo de residuos radiactivos.

Nuevas fuentes de energía (Peter Lindemann)

Dos artículos interesantes en Cofre Cultural Castellano sobre nuevas fuentes de energía - conocidas con el nombre de energía libre- de Peter Lindemann. Curiosamente ni siquiera los partidos alternativos al sistema reclaman por la meta de una energía barata y abundante que la naturaleza pone a nuestra disposición ¿ También los alternativos están en mano de gobiernos y monopolios de las finanzas y la producción masiva? :

http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/06/que-fue-de-la-energia-libre-peter.html

http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/06/nuevas-fuentes-de-energia-e-invenciones.html

Madrid: Con los brazos cruzados ante el regionalismo

Durante todo el tiempo que esté vigente el mito de que Castilla es la meseta Central y de que Madrid es su ciudad más representativa, a la que se acumula la función de ser capital de España, se considerará a Castilla como forjadora de España y como inspiradora de su centralismo. Tamaño desatino cuaja sobre una construcción informal de Castilla -todavía sigue vivo en muchas mentes-, que nada tiene que ver con la realidad vital. Se han confundido a Castilla (pueblo castellano) con el "reino de Castilla" Y con el Estado español.

Sobre un concepto erróneo se ha acumulado el gravísimo error de acusar a Castilla de
centralista, precisamente a la que ha sido la primera víctima del centralismo. ¿No es ello paradójico?.

Este mito grandioso orquestado por intereses ocultos fue puesto en entredicho, desde
principios de siglo, tan sólo, por algunas voces históricas y proféticas al denunciar su inautenticidad. Cada día más, el cúmulo de adhesiones se extiende por toda la geografía de España. El simplismo mítico es tan grande que necesitaremos cierto tiempo para hacerle desaparecer, pero qué duda cabe que sus días están contado Tan sólo una acción contracultural podría parar una verdad histórica que se impone por la razón de su dinamismo.

Nuevo ente ficticio

En el momento presente, corno por arte de magia, el mito de Castílla-Meseta Central cambia, a todo correr, y en su lugar se es tá levantando otro, más reducido Castilla-Cuenca del Duero, que atenta contra nuestra integridad territorial y el porvenir futuro de nuestro pueblo. ¿Cómo acontece esto?

Todos los hechos tienen sus causas. Para entender la división política que se está incoando en la Meseta con las regiones "castellano-leonesa" y "castellano-manchega", hemos de atender a su espacio geográfico y dirigir nuestra mirada a las dos capitales que pudieran tener posibilidades e intereses en generarlo: Madrid y Valladolid. De esta dualidad de capitales sabemos, por la historia vivida recientemente y por la división territorial, que Madrid ha sido cogida por sorpresa, como no podía ser menos; es decir, que no ha intervenido en este asunto, Ha sido la capital del Pisuerga la que ha activado la rotura del mito reduciendo su espacio y arrastrando su nombre y sus significaciones. Todo ello es la mar de lógico ya
que Madrid carece de coherencia humana interna mientras que Valladolid, donde pasa todo lo contrario, se prefigura como una ciudad enormemente poderosa que ha demostrado ser más visionaria y resolutiva que las demás capitales de la submeseta norte, donde se hace el cocido político y se fragua la historia de estas tierras, y, tal vez, el futuro político de España. No pensemos en el pueblo vallisoletano sino en las oligarquías de esta ciudad, cuya trayectoria histórica de poder es constante.

En esta situación, Burgos, cabeza de Castilla, es la gran desorientada, y las demás
provincias de Castilla sufren parejo mal, y, junto a la herida mortal, orquestada con la creación de ese mito de Castilla, la amalgama con el pueblo leonés, víctima también de unos poderes políticos que se resisten a reconocer la realidad plural de España y en ella el dualismo León y Castilla.

Frente a un Madrid sin proyecto regional, desorientado y cruzado de brazos, la opción
capitalina del Pisuerga ha servido para canalizar las opciones políticas de los partidos, que no se han planteado el problema de una manera seria y formal.

Esta división regional es hechura de Valladolid, y los órganos políticos han sido los
instrumentos que han facilitado la labor. Su importancia política, sin oponente castellano que la pusiera en entredicho, con un Madrid mudo y perplejo, busca forjar un eje horizontal sobre el Duero para afirmar su protagonismo político futuro. Tal y como están las cosas, por no ser conforme a la realidad y a la historia misma, interesa que cuanto antes despierten los cuadros ciudadanos madrileños, especialmente sus naturales, más sensibles al problema, y sus
intelectuales más lúcidos, a fin de tomar conocimiento antecedente (histórico) y consecuente de este hecho que hace de la meseta una nueva división administrativa, en la que no han tenido absolutamente ninguna participación el pueblo castellano ni el pueblo leonés. Necesitamos tiempo. Las prisas son malas consejeras.

Madrid sin determinarse

Para que empiece a determinarse Madrid en el problema regional debe comenzar por reconocerse a sí misma; saber lo que ha sido y lo que es, y para ella nada como seguir el decurso de su historia desde que fuera villa castellana hasta que se convirtió, en 1561, en capital de España. El hecho de que Madrid carezca de proyecto regional obedece a su propia naturaleza interna y es bueno empezar por ahí, limitando las aspiraciones hasta la posibilidad de lo que uno es. Madrid debe ambicionar ser ella misma y partiendo de aquí puede y debe participar en
los proyectos regionales de España y, por supuesto, en mayor medida, en los de la Meseta, que por contra se le hacen lejos a los andaluces, catalanes o gallegos, por poner un ejemplo.

Hay una razón histórica y está por medio la razón de España, y hay por medio una razón personal en la que ella, Madrid, está metida, pues no se olvide que la capital de España está en territorio castellano, es decir, que toda su provincia forma parte de Castilla.

Madrid, el pueblo de Madrid, no el Gobierno de España, que fue siempre otra cosa, debe saber que Madrid no es Castilla, pero que está dentro de Castilla,- y que por su situación geográfica por su historia y por su naturaleza interna humana está llamada a ser la capital de España. En esta función de ser el todo de las partes la compete reconocer y asumir losproblemas y ejercer, a su vez, su función arbitral indiscutible.

Tocante a este problema que hemos abordado, nosotros, los castellanos, pedimos a Madrid que deje de ser la gran muda, que ya está bien de cruzarse de brazos.

VILLALAR: GRANDEZA Y SERVIDUMBRE

Ante la próxima conmemoración del aniversario de la derrota de Villalar, reiteramos los términos de la Declaración de Arévalo, suscrita el pasado ello por el Grupo Autonómico Leonés (GAL) y Comunidad Castellana.

Reafírmamos nuestra plena y profunda identificación con el alzamiento comunero, que forma parte indisoluble de la historia de nuestros pueblos en su lucha por las libertades, y proclamamos nuestra solidaridad con la conmemoración de la derrota de Villalar y con el perenne recuerdo de los líderes comuneras, Juan de Padílla, Juan Bravo y Francisco Maldonado, y demás víctimas sacrificadas por la represión ímperial.

Pero Villalar no puede reducirse a un exclusivo símbolo de los pueblos de León y de Castilla -ni de su actual regionalismo-, ni debe atribuirse sólo y particularmente a Castílla la gloria de la revolución comunera,- sino que pertenece a todas las regiones y países de los antiguos reinos que se alzaron contra el cesarismo imperial.

En especial, rechazamos el propósito que por algunos se persigue de secuestrar el significado de Villalar, en beneficio de intereses partidarios y centralistas, y de vincularlo a la afirmación de la supuesta región "castellano-leonesa", y de un pretendido e inexistente "pueblo castellano-leonés".

Contrariamente, y en base a la realídad de nuestros dos pueblos, sostenemos que hay dos regiones, la leonesa y la castellana, cuya amalgama implica la disolución de la identidad de ambas. Para esto no puede utilizarse el nombre de Villalar, y por ello instamos a los pueblos de León y de Castilla a reivindicar su verdadera significación.

A este respecto, parece oportuno recordar aquí lo que acaba de publicar en la prensa una personalidad tan ajena a nosotros como don Amando Represa, director del Archivo Histórico Nacional de Símancas:

"El símbolo Villalar -históricamente también- tiene un contenido mucho más amplio, porque cuando en 1520, 21 ó 22, se hablaba de "Castilla", no se estaba refiriéndose tan sólo a las actuales, decimonónicas y administratívas provincias de Castilla la Vieja, sino al "Reino - a la "Corona " de Castilla, que -territorialmente- se extendía desde el Cantábrico a Gibraltar, y desde Galicia a Murcia. De lo que se sigue que el símbolo Víllalar -y esto no es ir contra nadie, sino al hílo, de la historia de las Instituciones- es, incluso, algo más que regional, porque su espacio geográfico de mayor virulencía se extendió desde el Tajo al Duero. Ya dije el año pasado, y por estas mismas fechas, que en la conmemoración villalarense tendría que estar presente, y hasta en puesto de honor, Toledo y su Reino (uno
de esos integrantes de la Corona de Castilla), .por cuanto Toledo fue la raíz y el ocaso del movimiento comunero, incluso después de Villalar. Y en un examen de zonas comuneras, también tendrían que ser llamados a capítulo extremeños y andaluces, alaveses y guípuzcoanos, que asímismo se sumaron a la rebelión."

Informativo Castilla nº3. Abril 1979

Por el empleo y el desarrollo del norte de Burgos, comunicado de CIBUCV

Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu)

COMUNICADO

Por el empleo y el desarrollo del norte de Burgos

Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu) comparte la inquietud de los trabajadores de la Central Nuclear de Garoña, y expresa su apoyo a las movilizaciones que están llevando a cabo en defensa de su puesto de trabajo, ante la ausencia clamorosa de alternativas laborales y el informe favorable del Consejo de Seguridad Nuclear (CSN). Además, CiBu señala que el tema de la continuidad o no de la central nuclear de Garoña está sirviendo para ocultar el destino de los casi mil trabajadores de la central y la situación dramática de la zona norte de nuestra provincia, golpeada por la despoblación, la carencia de infraestructuras, el abandono de su patrimonio histórico-artístico, la falta de perspectivas económicas y la amenaza a sus recursos medio ambientales con proyectos, como el de la Autopista Dos Mares o la construcción desmesurada de parques eólicos, que se llevan a cabo a espaldas de sus habitantes y con una utilidad más que dudosa a la hora de atender las necesidades de estas comarcas burgalesas. Mientras, los partidos mayoritarios PP y PSOE escenifican su enfrentamiento a costa de los trabajadores y de la sociedad de las comarcas norteñas, desviando la atención de los verdaderos problemas que no son otros que los antes apuntados.

José A. Amo

DNI nº 13.068.993 W

Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu) es un partido cuyos objetivos pasan por la defensa de los intereses de la provincia de Burgos y de su identidad castellano vieja, así como por una democracia más participativa, en la cual los ciudadanos sean los protagonistas del sistema político.

Grupo Pascual Vivas por la recuperación y divulgación de la historia de España

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INAUGURACIÓN EL SÁBADO 4 DE JULIO del monumento a Garci-Fernández en "Piedra Sillada".

Ya hemos concretado la fecha para la inauguración del monumento a Garci Fernández: el sábado 4 de julio. Gracias a la ilusión del Grupo y a la imprescindible colaboración, sin condiciones, de las autoridades y vecinos de la zona (Langa de Duero y Alcozar), veremos, por fín, finalizado el proyecto.

Por si fuera poco, nuestro amigo José María donará a través de la Fundación "José María Abad Vázquez", que él dirige, un atril de metacrilato, que se ubicará cercano al monumento, y en el que se introducirá un texto explicativo del personaje y del paraje, para que los visitantes tengan una información más detallada.

A juzgar por vuestras opiniones, parece oportuno organizar un viaje para ir todos juntos en autocar. Iremos contactando con vosotros por teléfono para saber los que estáis interesados en asistir a este discreto y modesto acto, pero que nos debe llenar a todos de orgullo. Sin duda, por encima de otros viajes, este será el más emotivo y en el que dejaremos una auténtica huella de compromiso con nuestra Historia. Aprovecharemos para hacer alguna otra visita y completar la jornada.

Ha costado esfuerzo y más de 8 viajes a Soria, pero aquí está el resultado. ENHORABUENA A TODOS!!

LOS QUE NO HABÉIS COLABORADO TODAVÍA, LO PODÉIS HACER INGRESANDO LOS 10 EUROS EN LA CUENTA DE LAS EXCURSIONES. POR FAVOR, AUNQUE SE OS AGRADECE, NO INGRESÉIS MÁS DE 10 EUROS. SI NO TENÉIS LA CUENTA, PEDÍDNOSLA POR MAIL.

Grupo Pascual Vivas

EROPA

Con motivo de las próximas elecciones europeas conviene repasar un poco lo que fue el origen de la Europa actual, hoy cuidadosamente ocultado tras la moneda común, los miles de directivas económicas y la asepsia ideológica que al parecer no impide que Turquía y Marruecos se consideren por muchos como parte integrante de Europa.

El primer artículo (del Cofre Cultural Castellano) se refiere al Sacro Imperio Romano-germánico de Occidente y su fundamento espiritual , cuya pérdida originó la caída del Imperio

http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/06/europa-1-universalidad-y-centralismo.html

El segundo, basado en el anterior, reflexiona sobre la posibilidad de una auténtica autonomía que no sea una pura disgregación atomizante

http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/06/europa-2-autonomia-gabriele-adinolfi.html

Probablemente las simples tesis sustentadas en estos artículos son la base de un posible renacer europeo, sin ellas todo será un poco más de caos a añadir al ya existente

Un libro trae hoy a la memoria el legado cultural de González Herrero

Coincidiendo con el tercer aniversario de su muerte, la Diputación recordará esta noche a su ‘Hijo Predilecto’ dando a conocer un volumen sobre la vida y obra del historiador

G.H. - Segovia

“Manuel González Herrero in memoriam”es el título de un libro que será presentado esta noche (19 horas) en el salón de plenos del Palacio Provincial. La obra, que pretende rendir un homenaje póstumo al que fuera reconocido con el título de ‘Hijo Predilecto’ de la provincia en 2004, ha sido coordinada por el Gabinete de Prensa de la Diputación, encargándose de la dirección de la misma Jesús Fuentetaja.

“La obra tiene tres protagonistas: Manuel González Herrero, su obra y la Diputación”, aseguró ayer Fuentetaja. El coordinador de la obra añadió que el libro ha surgido “por la voluntad política de la Diputación”, a la que agradeció “haber tenido la sensibilidad de reconocer a González Herrero en vida y colaborar ahora activamente en la difusión de su trabajo”.

El volumen se divide en tres partes. En la primera de ellas se aborda el nombramiento del homenajeado como ‘Hijo Predilecto’ de la provincia, dando cuenta de los actos desarrollados entonces así como de los discursos pronunciados con tal motivo y la repercusión que tuvo en los medios de comunicación.

En la segunda parte, Fuentetaja, que se considera “un estudioso y un entusiasta” de la obra de González Herrero, ha catalogado todas las obras que publicó éste, por orden cronológico, incluyendo una imagen de su portada. Además, en “González Herrero in memoriam” se han incluido seis artículos íntegros de González Herrero, seleccionados por el propio Fuentetaja, que hacen referencia a Jerónimo de Alcalá Yañez, la Comunidad de Villa y Tierra de Segovia, la antigua provincia de Segovia, Fernán González, Antonio Enríquez y los montes de Valsaín.

Por último, la tercera parte es una retrospectiva sobre las reacciones que se produjeron a raíz del fallecimiento de este insigne historiador, en el año 2006.

El País Leonés rehuye de la unión con Castilla

A tenor de los datos publicados recientemente en el informe de Opinión Pública en nuestra comunidad autónoma cabe sacar una conclusión muy clara: el País Leonés no se siente identificado en su unión forzada con Castilla la Vieja.

Tanto es así, que de todas las provincias de la autonomía, son las tres leonesas las que, curiosamente, se sienten menos identificadas con esta comunidad autónoma. ¿Casualidad? No deja de llamar la atención que sean precisamente las provincias que han venido formando hasta hace apenas 26 años una región propia dentro de España como es el País Leonés, aquellas que, por otro lado, más perjudicadas se han visto con los datos económicos en la mano por la unión de la Región Leonesa y la de Castilla, sirviendo actualmente de granero energético del resto de la comunidad.

Una conclusión es clara, aunque la Junta no lo quiera ver, el antiguo Reino de León no se identifica con Castilla y León por muchos carteles con el escudo autonómico que ponga en nuestro territorio la Junta. Por otra parte, si desgajamos la encuesta por provincias es la de León la que menos apego siente por la actual autonomía, no identificándose con ella el 62%, seguido del 48'4% de salmantinos y el 43'8% de zamoranos.

Por último cabría fijarse en la casi coincidencia del dato salmantino con el del Barocyl de 2005 en que el 42% de los charros declaraba querer una comunidad autónoma para el antiguo Reino de León (Zamora, León, Salamanca). Y todo ello a pesar de los esfuerzos económicos vertidos por la Junta en la Fundación Villalar intentando forzar un sentimiento regional que o no se tiene o, caso de tenerse, se posee con la que hasta hace 26 años era oficialmente nuestra región, la leonesa.

La pregunta final es clara: ¿hubiese dejado en ridículo a la Junta este informe si hubiese preguntado a los leoneses de las tres provincias su posición sobre la autonomía de la Región Leonesa? Creemos que sí, y que por ello es un tema que intenta ocultar pese a que siga vivo y cada vez con más fuerza. La conclusión final que sacamos del informe es que cada vez queda menos para que seamos dieciocho comunidades autónomas en España, queda menos para que el viejo Reino de León recupere el sitio que le robaron desde los despachos de Valladolid hace 26 años.

Carlos Javier Salgado Fuentes

Presidente del Colectivo Ciudadanos del Reino de León

NUESTRO CONCEPTO DE LA AUTONOMIA

Son conocidos los criterios que sobre regionalismo y autonomía sustenta Comunidad Castellana, y que pueden resumirse así:

1 .España es una comunidad de pueblos y todos y cada uno de éstos han de tener el mismo derecho a una organización regional autonómica.

2. Las regiones no pueden ni deben ser simples divisiones territoriales inspiradas en los criterios económicos, políticos o administrativos, sino comunidades populares definidas por factores fundamentalmente humanos, históricos, culturales y geográficos, que permiten las gentes de cada comunidad reconocerse como una identidad, precisamente por la concurrencia de esos factores comunes.

3. Para la articulación solidaria de la nación española es imprescindible que, sin
excepción, todas las regiones obedezcan a un planteamiento popular y comunitario; es decir, que se organicen al mismo nivel los diferentes pueblos de España en todos los casos; por ejemplo, en el del pueblo catalán, como en el del pueblo leonés, o el del manchego, o del castellano.

4. La autonomía ha de concebirse como una aspiración o meta que tenderá el pueblo, con seriedad y responsabilidad, a través de un proceso de renovación cultural que te conduzca a la madurez, a la recuperación de la conciencia de su personalidad colectiva y de sus señas de identidad.

El propio pueblo, por voluntad mayoritaria, es el que ha de reivindicar sus instituciones autonómicas. Esto es lo auténtico. Por el contrario, el supuesto autonomismo otorgado, sin base popular, mimético e improvisado, mera manifestación del centralismo, es falso y nos parece rechazable.

Este es el concepto que nos merece el proyecto de la llamada autonomía de Castilla y León; cuya crítica puede centrarse en los siguientes puntos:

1. Mezcla y confunde arbitrariamente dos regiones, la leonesa y la castellana, en una sola: «Castilla y León». Desde el punto de visa, de ambos pueblos, leonés y castellano, estimamos que esta amalgama les perjudica, ya que tiende a disolver la identidad de cada uno y dificulta el despertar de su respectiva conciencia regional.

Esta región está prevista para comprender las provincias de Santander, Burgos, Logroño, Soria, Segovia, Ávila, Valladolid, Palencia, León, Zamora y Salamanca. El desacierto de su delimitación es tal que inmediatamente, por unos u otros motivos, se ha producido la falta de incorporación de las provincias de Santander, Logroño y León

2. De hecho, este región responde a la concepción de la "cuenca del Duero", división
tan tecnocrática y centralista como la "región Centro". Adherirse a ella supone admitir la desmembración de la auténtica Castilla en aras de un territorio que tiene por centro y capital de Valladolid.


Comunidad Castellana reivindica la autonomía de Castilla, con la mayor plenitud posible de competencias, dentro de la Constitución y en solidaridad profunda con los demás pueblos de España; y aspiramos a un proceso autonómico sincero y auténtico, que mediante el trabajo cultural orientado a la recuperación de la memoria histórica y la conciencia de identidad de los castellanos, y paralelamente, a través de la promoción de los intereses y recursos de la región, pueda conducirnos al deseado renacimiento de Castilla y sus pueblos.

Comunidad Castellana rechaza toda estructuración regional que, por mutilación de partes esenciales de la región -como Cantabria y Rioja-, o por agregación a otros pueblos -León y la Mancha-, deje de respetar la personalidad de Castilla, como región histórica y cultural. Es nuestra tierra y nosotros la vemos y sentimos con toda claridad.


Informativo Castilla nº 4. Julio 1979

REFLEXIONES SOBRE LAS AUTONOMIAS

Es evidente que los procesos autonómicos, tal y como se conducen en España, aparecen como un asunto de la clase política, en el que los respectivos pueblos no tienen arte ni parte. Un ministro y unos cuantos políticos hacen y deshacen, como si las autonomías no fueran una cosa demasiado importante y sería que trasciende notoriamente del ámbito de los intereses de la política de partido.

La articulación del Estado español en un conjunto de comunidades autónomos es una grave cuestión, que afecta diríamos, a la sustancia nacional, a la identidad comunitaria de cada región o pueblo.

Parece elemental, por eso, por la trascendencia del asunto, que el tema se llevara con seriedad y gravedad, con participación activa, informada y resolutoria, de cada pueblo interesado.

Lejos de hacerlo así contemplamos un tratamiento centralista y autoritario de la cuestión. Por vía de las preautonomías el territorio nacional ha sido distribuido, apriorísticamente, en espacios preconcebidos para ubicar a las comunidades autónomas. Espacios o territorios que han sido establecidos por el gobierno y los políticos, sin ninguna forma de consulta popular.

En esta operación al pueblo castellano le ha tocado la peor parte. Según la Constitución es la identidad histórica y cultural el factor primordial para la restitución de una comunidad autónoma. Como sin duda hay un pueblo castellano, una región histórica y cultural castellana, parecía que los castellanos deberíamos tener derecho, cuando lo deseáramos y reclamáramos por mayoría de nuestros conciudadanos, a constituirnos en nuestra propia comunidad autónoma.

Pero no ha sido así. Los castellanos hemos sido divididos en dos trozos: uno al norte de la cordillera central, que es agrupado con las provincias del histórico reino de León para formar ese híbrido de «Castilla-León»; y otro al sur de la cordillera, unido a la región manchega, como «Castilla-Mancha».

Comunidad Castellana rechaza terminantemente esta fragmentación de la colectividad
castellana. Guadalajara, por ejemplo, es tan castellana como Soria o Segovia; razón por la que reivindicamos la «Castilla entera», el respeto a la Integridad de los pueblos castellanos, su derecho a integrar una comunidad autónoma castellana.

«Castilla-León» es una región artificiosa, una invención centralista en la que varias
provincias castellanas han sido agregadas, sin pedirles parecer, a las de la región leonesa, bajo el espécimen tecnocrático de la,«Cuenca del Duero».

¿Quién ha preguntado, por ejemplo, a los burgaleses, sorianos, segovianos o abulenses sí estaban de acuerdo en constituir una región o en su caso, comunidad autónoma, agrupados con las provincias del viejo reino de León?

Ante la oposición de León, Santander y Logroño a la integración en el ente castellano-leonés, dicen los políticos que se dará a sus habitantes la oportunidad de pronunciarse libremente sobre el particular. Correcto, pero ¿no lo sería también que esa misma oportunidad se diera a las demás provincias de León y de Castilla, es decir que fueran consultados sus ciudadanos?

Independientemente del afecto y la solidaridad entre el pueblo leonés y el castellano, la amalgama «Castilla-León» perjudica gravemente a los dos pueblos, ya que lejos de fomentar la recuperación de su respectiva conciencia regional, contribuye directamente a disolver la personalidad de uno y otro.

«Castilla-León» se configura como la cuenca del Duero, con centro en Valladolid: Un
territorio y una entidad a la medida de los intereses de las oligarquías de Valladolid. No hablamos del pueblo vallisoletano, obligado a vivir en un marco carente de equipamiento social necesario y por ello cada vez más difícilmente habitable. Pensamos en las fuerzas oligárquicas, económicas y políticas, que se mueven en su torno espoleadas por la ambición y la erótica de la capitalidad.

Valladolid, capital. Es el objetivo propuesto, deseado y tenazmente perseguido. Sin embargo, parece claro que tanto por razones históricas como por su actual contexto socioeconómico, que la diferencia radicalmente del de la región castellana -con problemas harto distintos- Valladolid no puede ser la capital de los castellanos. Hay otras ciudades, como por ejemplo Burgos, notoriamente más calificadas.

Se nos quiere conducir a un nuevo centralismo; a una progresiva concentración de poderes, funciones, servicios públicos y, potencial económico en Valladolid. Es evidente, e impaciente, el afán hegemónico de las oligarquías de esta ciudad -no satisfechas con haber depauperado a su propia provincía- y, lamentablemente su extraño consorcio con ciertos intereses políticos de otro signo, que por una visión coyuntural, estrecha y a corto plazo, vienen a apoyar también la potenciacíón capitalina de Valladolid, en detrimento de las provincias agrarias y deprimidas de Castilla.

Nos oponemos a ese nuevo centralismo, no menos funesto que el de Madrid, largamente padecido. Todas las tierras, comarcas o provincias castellanas -en definitiva territorios históricos personalizados- han de tener el mismo derecho, la misma participación en el poder regional.

Y es llegada la hora no de concentrar en Valladolíd, ni en ninguna otra localidad, sino de descentralizar, de distribuir el poder, las funciones, los recursos de todo tipo entre las diferentes poblaciones y comarcas, con preferente atención a las menos favorecidas.


Informativo Castilla nº 5. Septiembre 1979

Ha salido la Revista Tierras de Burgos, órgano De Ciudadanos de Burgos por Castilla la Vieja.

A los ayuntamientos de los pueblos castellanos

Como es sabido, el Consejo General de Castilla y León ha iniciado los trámites del denominado proceso autonómico.

Con este motivo, desde posiciones partidarias, los Ayuntamientos de Castilla, en el
territorio de esa entidad, son solicitadas para que adopten acuerdos en el sentido de
adherirse a ese llamada autonomía.

A nuestro juicio, todo esto es profundamente falso, es decir carente de autenticidad. Es falsa la supuesta región, «Castilla-León», en la que se mezclan y confunden dos pueblos, el leonés y el castellano, negando a cada uno de ellos su propia Identidad. Es falso el procedimiento utilizado, simple decisión de la clase política, sin consulta popular. Y es falso la «autonomía» ofrecida, que se reduce a organizar una nueva división territorio, otro organismo artificial, más grande que la provincia, con más autoridades, sueldos, puestos, burócratas, etc., y en el que el viejo centralismo de Madrid se verá simplemente sustituido por el neocentralismo de Valladolid, cuyas oligarquías serán las que ahora pasarán a administrar «nuestro» asuntos.

La verdadera autonomía ha de forjarse de abajo a arriba, empezando por la del municipio, siguiendo por la comarca, en un proceso impulsado y decidido por el propio pueblo, con trabajo, con información y educación de los ciudadanos, sin improvisaciones ni prisas, y sin copiar a nadie.

Ese es el quehacer serio; y al mismo tiempo, urgir al Gobierno para que, en cumplimiento de su obligación, promueva con urgencia, desde ahora mismo, mediante las inversiones y actuaciones públicas necesarios, el resurgimiento económico, social y cultural de los pueblos castellanos, sumidos en el abandono, sacrificados por la falta de servicios públicos y de puestos de trabajo, y la infravaloración de los recursos agrarios, y condenados por ello a la emigración y el despoblamiento.

Por esas razones, y por elementales consideraciones de prudencia, Comunidad Castellana pide a los Ayuntamientos de nuestra región, a los Ayuntamientos de las provincias castellanas, ahora afectadas, PIDE A ESTE AYUNTAMIENTO; que permanezca en su personalidad actual, que trabaje para incrementar su autonomía municipal y los recursos que necesita para el cumplimiento de sus fines, y que SE ABSTENGA DE INCORPORARSE A ESE REGIMEN DE CASTILLA Y LEON, ES DECIR A UN NUEVO PODER EXTRAÑO QUE NO ES EL NUESTRO.


Informativo Castilla nº6. Noviembre de 1979

Día de Castilla la Vieja y de Fernán González

Ciudadanos de Burgos por Castilla la Vieja (CiBu), celebró, por tercer año consecutivo, el día 1 de mayo, para conmemorar a Fernán González y el surgimiento como entidad política del Condado de Castilla. Los actos se iniciaron a las 11 horas de la mañana con un homenaje en el Arco de Fernán González y siguieron, a partir de las 13 horas, con el reparto de un pincho castellano y un vaso de vino a las personas que se acercaron por el puesto situado en Las Veguillas. CiBu manifiesta su deseo de ver consolidada esta fiesta en años sucesivos y que cada vez sean más los burgaleses que se acuerden este día del personaje más representativo de nuestro pueblo, así como de nuestra identidad castellano vieja.



José A. Amo

DNI nº 13.068.993 W



Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu) es un partido cuyos objetivos pasan por la defensa de los intereses de la provincia de Burgos y de su identidad castellano vieja, así como por una democracia más participativa, en la cual los ciudadanos sean los verdaderos protagonistas del

Manifiesto del 23 de Abril - Ciudadanos de Burgos

MANIFIESTO con motivo de día de San Villalar


Nosotros estamos aquí reunidos en un acto de afirmación castellanista y burgalesista y de rechazo a la comunidad autónoma, así que terminaremos cantando a nuestra tierra, que: “EN VILLALAR NO TIENE NADA QUE CELEBRAR”. Mientras tanto a estas horas los prebostes de la Junta y sus monaguillos de las diferentes provincias, incluidos los de Burgos, están celebrando en Villalar, en jolgorio y con ridículo pañuelo al cuello, la victoria de Valladolid sobre el resto de provincias de la cosa que se denomina Castilla y León

Consideramos que la decisión de constituir esta comunidad fue una iniciativa forzada desde los partidos políticos de Valladolid, y lo primero que se hizo fue excluir deliberadamente a las antiguas provincias castellanas de Santander y Logroño, de tal forma que la posterior justificación geográfica hiciera posible declarar a Valladolid centro administrativo y político, como así ha sido.

Esta composición – León y Castilla- es en la única Autonomía de España que no ha respetado los límites territoriales, ni la historia de ambas regiones, las dos con amplia y definida personalidad ¿ Y quién se ha beneficiado de este indeseado emparejamiento de las partes? contestación: Valladolid.

El elemento común de la operación “Valladolid centro”, es la falta de espíritu democrático demostrado por las dos formaciones políticas que mangonearon lo que terminó denominándose indebidamente Castilla y León. Lo correcto, en democracia, hubiera sido consultar al Pueblo, por tratarse de una decisión de gran calado que afectaba y afecta a nuestro futuro y al de las siguientes generaciones. No se puede dejar decidir algo tan importante a los políticos, condicionados por sus propias conveniencias y ambiciones personales: es el Pueblo el que lo tiene que decidir sin intermediarios.

Pero ya se sabe que las consultas populares a través de referéndum, solo se convocan cuando el previsible resultado es el que desean los políticos que lo convocan, y en este caso el previsible resultado, entonces y ahora, es el rechazo mayoritario. Creemos que sería procedente, aún hoy, ese referéndum, para saber lo que el Pueblo quiere después de la experiencia de estos 25 años de andadura. Sería toda un lección de respeto a los derechos de los ciudadanos de Castilla y de León.

Después de estos 25 años de funcionamiento como comunidad autónoma, procede hacer unas reflexiones sobre el resultado: suponemos que será reconocido, incluso por los más devotos castellanoyleoneses, que los hechos acreditan los beneficios sin cuento que son visibles en la provincia de Valladolid, fruto, en su mayor parte, de las realizaciones financiadas por la Junta con el dinero de todos los ciudadanos de Castilla y de León. Ello supone una gestión provincianista-centralista en detrimento de las otras ocho provincias forzadas a estar en esta comunidad autónoma.

Ante tan injusta distribución de los recursos públicos por la Junta, debiera de resultar comprensible la manifestación de una queja generalizada del Pueblo leonés, y de lo que queda del Pueblo castellano, pero nos tememos que quien ha obtenido todos las ventajas de esta situación, no quiera ni hablar de ello, y mucho menos aún reconocer la injusta realidad. Todo lo contrario: recibiremos los insultos de los estómagos beneficiados por los fondos de reptiles, repartidos generosamente a través de diversas formas, directas o indirectas.

Otra de las reflexiones que debemos hacer, sobre lo acertado o erróneo de esta Comunidad autónoma, es el hecho de que las autonomías más pequeñas, - las 7 uniprovinciales - son las que, en general, han demostrado mayor eficacia en la gestión de sus recursos, así como en la identificación y satisfacción de sus habitantes. Por el contrario en las 3 más grandes – Andalucía, Castilla-La Mancha y Castilla y León – es donde los ciudadanos están menos satisfechos con la gestión de los recursos. De lo anterior se deduce: que el tamaño óptimo para la operatividad y eficacia en la gestión autonómica, está mucho más cerca de la gestión uniprovincial, que de la macro-comunidad. Y Castilla y León es la comunidad más grande de España. Los ciudadanos debemos de reflexionar sobre estos datos, en busca de lo mejor para los ciudadanos de León y de Castilla, puesto que los políticos ya se preocupan de sus propias mejoras a través de sueldos, dietas, comisiones y demás chollos que ellos mismos se adjudican sin ningún pudor

Quienes decidieron asesinar el sentimiento patrio de Leoneses y Castellanos, sabían lo importante que es hacer desaparecer cualquier sentimiento patrio que no sea el nuevo decidido desde Valladolid. ¿Como es posible que las señas de identidad de una colectividad sea una derrota? ¿Tan pocos acontecimientos históricos tiene Valladolid que tiene que recurrir a esto? En esta cosa autonómica solo está permitido el sentimiento castellanoyleones, o lo que es lo mismo, el vallisoletano.

Con el tamaño de Castilla y León, no hay operatividad que valga, ni en lo material, ni en lo sentimental. Queremos que se respeten las señas de identidad de cada provincia, porque tenemos muy claro que el sentimiento más arraigado en estas dos regiones históricas es el provincial, incluido el vallisoletano, que es precisamente ese provincianismo-centralista el que ha conducido a esta situación, para desgracia para las otras ocho provincias.

El alcalde de Valladolid nos deja claro cual es la realidad de lo que es Castilla y León, cuando manifiesta que “lo que es bueno para Valladolid, es bueno para Castilla y León”, puesto que para él Castilla y León es Valladolid y Valladolid es Castilla y León. Hemos pasado de provincias dependientes del centralismo nacional a periferia de un neocentralismo, insolidario, absorbente y egoísta. Algo así como pasar de ser cola de León con Madrid, a rabillo de ratoncillo con Valladolid.

Por otra parte pretendemos que se reconozca el derecho a la discrepancia pacifica, educada y respetuosa de quienes consideramos que lo acontecido desde el inicio de esta arbitraria comunidad autónoma no ha sido ningún ejemplo de democracia en su constitución, ni de justicia distributiva en su posterior desarrollo, y exigimos el máximo respeto a nuestros proyectos y a nuestras personas. Por favor no más descalificaciones.

Nosotros afirmamos que no aceptamos la sumisión de la provincia de Burgos a los intereses de Valladolid, y que trataremos de defender los de nuestra provincia, de forma democrática y respetuosa, pero con absoluta firmeza y contundencia.

Y como final. Insistimos en reivindicar nuestro legítimo derecho constitucional a la libertad de pensamiento, y al de darlos a conocer cuando manifestamos nuestra disconformidad contra la complacencia de los dos partidos políticos que dominan esta comunidad autónoma (que no región).

ENTRE TODOS PODEMOS HACER POSIBLE UN FUTURO MEJOR PARA CASTILLA Y PARA BURGOS.

VIVA BURGOS CABEZA DE CASTILLA.

Ciudadanos de Burgos por Castilla la Vieja - CiBu

Precisando conceptos 2

Siguiendo el abecedario de Gabriela Adinolfi nos ha parecido oportuno precisar la etimología y el sentido de algunos conceptos como democracia, hoy día tan ponderado como desconocido en su verdadero origen, y su real contenido actual, que se puede consultar en COFRE CULTURAL CASTELLANO:

http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/democracia-1-demos-de-en-atenas-era-el.html
Tampoco es manco el término revolución , que G. Adinolfi precisa en un sentido muy particular , decantándose por un concepto: revolución antisubversiva , aparentemente contradictorio en sus términos, pero no tanto cuando se precisa su significado.

http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/revolucion-gabriele-adinolfi.html

Y también resulta interesante comparar una palabra muy utilizada hoy día , sobre todo en la enseñanza: valores, muy al contrario que la verdadera raíz de los valores: los principios. Algo similar cabe decir con Ética y moral.

http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/etica-y-moral-valores-y-principios.html

23 de Abril en Burgos

Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu)

COMUNICADO

Concentración frente al edificio de la Junta el día 23 de abril (12 horas)


Miembros del partido Ciudadanos de Burgos por Castilla la Vieja (CiBu), se concentraron frente a la sede de la Junta, en la Glorieta de Bilbao, el día 23 de abril a las 12 horas, para afirmar su identidad castellano vieja y burgalesa, así como expresar su rechazo a la Comunidad Autónoma de Castilla y León. El acto contó con unas palabras de Lesmes Peña Hurtado, presidente y fundador del partido, y finalizó con el canto del Himno a Burgos.

Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu) es un partido cuyos objetivos pasan por la defensa de los intereses de la provincia de Burgos y de su identidad castellano vieja, así como por una democracia más participativa, en la cual los ciudadanos sean los verdaderos protagonistas del sistema político.

No al traslado del Servicio de Oncología a Valladolid.

Precisando conceptos 1

Con la intención de delimitar una serie de conceptos de significación difusa en el discurso habitual - comunidad, parlamento, sistema nacional, contrapoder - se propone una serie de matizaciones sacadas del libro: Pensées corsaires,Les Editios du Lore. 2008 de Gabriele Adinolfi.

http://cofreculturalcastellano.blogspot.com/2009/04/comunidad-parlamento-sistema-nacional.html

Híbridos infecundos

DESCONFIAD DE LOS HIBRIDOS, recomendaba Goethe. Consejo que no ha sido escuchado entre nosotros por la clase política cuando ha diseñado el mapa autonómico de España, con tanta prisa como desconocimiento y arbitrariedad en lo que a Castilla se refiere.

Dos híbridos han engendrado los detentadores del poder político en el que llaman "Estado de las autonomías": Castilla-Le6n y Castilla-La Mancha. Híbridos estériles, conglomerados infecundos cuya falta de autenticidad les hace inviables y condenados al fracaso.

Esos dos entes carecen de sentido, son mero fruto del arbitrlsmo del poder, regiones
inventadas, sin ningún respaldo popular y que, desgraciadamente, sólo tienen eficacia para contribuir a la disolución y despersonalizaclón de los pueblos afectados -el leonés, el castellano y el manchego-, ya dificultar aún más el despertar y la recuperación de la conciencia de su identidad colectiva.

En el extensísimo territorio que abarcan esos dos conglomerados artificiales, existen tres regiones históricas: León, Castllla y el reino de Toledo-La Mancha. Regiones de España que,conforme proclama y garantiza el artículo tercero de la Constitución, tienen derecho a verse reconocidas ya conseguir su propia autonomía, exactamente como las demás regiones del conjunto español.

Este derecho constitucional ha sido negado a los leoneses, a los castellanos y a los
manchegos, extraña y confusamente amalgamados en esos dos híbridos, producidos por la más torpe elucubración ignorante de las realidades españolas.

Las contradicciones que inevitablemente se generan por la falacia de esos entes, les han estallado en las manos a sus inventores. Ineficacia congénita, disputas por la capitalidad, indiferencia y apatía de los pueblos. Las provincias de León y Segovia tienen planteada ante el Tribunal Constitucional su pretensión de desvinculación de la llamada «Comunidad Castellano-Leonesa". La provincia de Burgos, Cabeza de Castllla, marginada por el centralismo vallisoletano, se agita en la misma dirección. Guadalajara protesta y la Diputación Provincial de Cuenca -ciudad netamente castellana- acuerda separarse de la mescolanza "castellano-manchegal".

Ante esta situación, que patentiza la esterilidad de esos híbridos, el ministro de
Administración Territorial, señor De la Quadra, declara recientemente que las divisiones territoriales a veces "son un poco aleatorias" (?), y que aunque las cosas «pueden ser de otro modo», al final se ha tomado una postura y hay que atenerse a ella «por responsabílidad de Estado»; es decir, que a su entender, los pueblos no cuentan y tienen que pasar por el aro de los errores en que en esta materia-liquidación de tres regiones históricas españolas- ha incurrido la clase política.

Y los recursos de Segovia y León ante el Tribunal Constitucional, cree que «no tienen
viabilidad y no van a prosperar». Nada nos inquieta esta creencia del Sr. ministro, ya que, como míembro que fue de la «Comisión de expertos», en buena parte responsable de los pactos autonómicos -LOAPA, CASTILLA-LEON, SEGOVIA, etc.-, tiene bien acreditada su amplia capacidad de equivocarse en materia de aplicación de la Constitución Española.


Informativo Castilla nº21. Octubre-Noviembre 1983

La opresión del campo

Hacia 1950 estalla en nuestro país la contradicción dialéctica campo-ciudad, es decir trabajo agrario-capital financiero... El equilibrio tradicional entre mundo rural y mundo urbano se quiebra y asistimos a una prepotencia, progresiva y arrolladora, de la cultura urbano-industrial. Las comunidades campesinas se hunden cada vez más en el subdesarrollo, cultural, económico y vital, en un proceso cuyo componente más terrible es la despoblación, la ruina y extinción de los pueblos que acarrea sufrimientos humanos de dimensión dramática.

La crisis de la sociedad rural, en la medida que ha alcanzado entre nosotros en los últimos treinta años, no es un fenómeno natural, sino deliberadamente provocado por el sistema. Las estructuras dominantes lo han desencadenado y agravado para atender las exigencias de un desarrollo ferozmente capitalista, enfocado a la producción de altas e inmediatas rentabilidades, en las regiones ricas, a expensas de la explotación de las áreas pobres, es decir, concretamente, de las comunidades agrarias; como es el caso de Castilla.

Esta crisis se ha forzado a través de una doble acción, mutuamente complementaria: a) la colonización cultural del campo; b) su marginación económica y la puesta en dependencia de los campesinos.

En el plano cultural, se han potenciado todas las manifestaciones de la cultura urbana. A través de los medios de comunicación de masas, y particularmente de la televisión, se ha prestigiado sistemáticamente el modelo de vida, costumbres, diversiones, propio de las ciudades; y se ha denigrado y escarnecido al hombre del campo, presentado como un ser inferior, inculto y atrasado. Se han silenciado, también por sistema, las extraordinarias posibilidades de calidad y desarrollo humano que ofrecen la vida y el trabajo del campo.

Las comunidades agrarias han sido apartadas del progreso económico. El desarrollismo las ha condenado a la función subalterna y empobrecedora de alimentar el crecimiento de las regiones industriales, a costa de su propia decadencia y desaparición. Han tenido que suministrar sus hombres -una mano de obra barata para la industria-; sus materias primas, los recursos agropecuarios, entregados a precios envilecidos y totalmente desfasados del de las mercancías y servicios industriales; y su dinero, el ahorro del campo, que los Bancos y las Cajas de Ahorros se han ocupado celosamente de trasvasar a las ciudades y a la industria, donde pululaban los grandes negocios inmediatos, en el corrompido imperio de la especulación.

El campesino, además, ha sido colocado en situación de dependencia respecto al mundo
industrial. Convertido en cliente forzado de una serie de industrias -maquinaria agrícola, fertilizantes, semillas seleccionadas, plaguicidas, piensos compuestos-, en un marco de tecnología masiva y desordenada, antisocial de hecho, que le mantiene constantemente hipotecado. Cautivo de fuerzas exteriores a él mismo y a su propio mundo y de las que no se puede defender.

La política agraria que tenemos a la vista -precios desfasados, aumento de la presión fiscal, inferioridad de equipamientos y servicios- , representa una mayor agravación aun de la injusticia que vienen padeciendo los hombres y mujeres de nuestro campo, víctimas de una escandalosa discriminación, que les hunde cada vez más.

Los labradores y ganaderos autónomos hoy por hoy son el componente básico de la sociedad castellana. Castilla es fundamentalmente agrícola y ganadera. Por eso nos interesa y preocupa especialmente su marginación. Aunque secularmente cargados de estoicismo y paciencia, los campesinos castellanos empiezan a protestar. Hace falta, es necesario protestar más. Porque tienen razón y porque necesitamos levantar a Castilla y a sus pueblos. Comunidad Castellana expresa su total solidaridad con los hombres y mujeres del campo.


Informativo Castilla nº22. Enero-Febrero 1984

CIBU sobre la Biblioteca Pública de Burgos

Hasta nuestra sangre a Valladolid

Hasta nuestra sangre a Valladolid

Desde CiBu - Ciudadanos de Burgos por Castilla la Vieja-, queremos hacer saber a los burgaleses, que de forma inminente la Junta de la bi-región, procederá al cierre total del Banco de Sangre, ubicado en los bajos de Hospital Divino Válles. Ello supone la pérdida de un servicio que lleva muchos años funcionando perfectamente con las aportaciones de los donantes burgaleses.
En Burgos perderemos, una vez más, unos puestos de trabajo, que se crearán en Valladolid. Una operación que cada día sorprende menos a los burgaleses, pues se ha convertido en una enfermedad crónica, que demuestra la bajeza moral de quienes nos gobiernan desde el centralismo absorbente, que en este caso podemos bautizar como vampirismo y se ha decidido desde Vampirolid.

Lesmes Peña Hurtado

CiBu – Ciudadanos de Burgos por Castilla la Vieja

Comunicado en relación a la Biblioteca Pública de Burgos (CIBUCV)

Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu)

Comunicado en relación a la Biblioteca Pública de Burgos

La Comisión de Educación, Cultura e Investigación de Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu) denuncia la situación de la Biblioteca Pública de Burgos, cuyas obras en la Plaza de San Juan están paralizadas, ocupando mientras tanto unas instalaciones en la Calle Valladolid, que dejan mucho que desear en cuanto a la prestación del servicio. Mientras se habla tanto de la capitalidad cultural de Burgos para el 2016, nuestros representantes políticos parecen olvidar una dotación tan esencial y básica. Además, CiBu quiere recordar los más de doce mil volúmenes de los fondos propios de la Biblioteca de Burgos que, desde hace más de tres años, se encuentran depositados en Valladolid, a la espera de espacio adecuado en esta ciudad.

José A. Amo


Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu) es un partido político cuyos objetivos pasan por la defensa de los intereses de la provincia de Burgos y de su identidad castellano vieja, así como por una democracia más participativa, en la cual los ciudadanos sean los verdaderos protagonistas del sistema político.

Hasta nuestra sangre a Valladolid.Comunicado en relación al desmantelamiento del Banco de Sangre.

Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu)

Comunicado en relación al desmantelamiento del Banco de Sangre

Hasta nuestra sangre a Valladolid

El grupo de sanidad y bienestar de Ciudadanos de Burgos por Castilla la Vieja denuncia el inminente cierre del Banco de Sangre de Burgos, con la consiguiente pérdida de puestos de trabajo, y su traslado a Valladolid. Desde CiBu, consideran que es otro ejemplo del centralismo asfixiante de la Junta de esta Autonomía y del desprecio con el tratan los intereses de esta provincia. También expresan su rechazo al oscurantismo con el que están llevando a cabo esta operación, a espaldas de los ciudadanos burgaleses y ante el lamentable silencio de los representantes políticos electos por esta provincia.


Manuel de la Cal Campo

DNI 13.008.401 S




Ciudadanos de Burgos por Castilla La Vieja (CiBu) es un partido político cuyos objetivos pasan por la defensa de los intereses de la provincia de Burgos y de su identidad castellano vieja, así como por una democracia más participativa, en la cual los ciudadanos sean los verdaderos protagonistas del sistema político.